حضرت محمد
تاریخ انتشار :1394/11/28
غدیر، پیام رهایى
تاریخ انتشار :1394/7/29
سکوی جاودانگی
تاریخ انتشار :1394/7/15
نرم افزار نهج البلا غه
تاریخ انتشار :1394/11/28
گالری تصاویر
تاریخ انتشار :1394/7/23
نرم افزار قرآن
تاریخ انتشار :1394/11/28
آداب و اعمال روز عید غدیر
تاریخ انتشار :1394/6/31
مطالب جالب در باره ی قرآن
تاریخ انتشار :1394/12/27
حضرت مهدی
تاریخ انتشار :1394/11/28
غدير خم كجاست؟
تاریخ انتشار :1394/6/29
حادثه ی غدیر در قرآن
تاریخ انتشار :1394/6/29
تجلی ولایت
تاریخ انتشار :1394/6/29
نام امام علی
تاریخ انتشار :1394/7/29
امام حسین
تاریخ انتشار :1394/11/28
امام رضا
تاریخ انتشار :1394/11/28
غدیر خم
تاریخ انتشار :1394/7/29
حدیث
تاریخ انتشار :1394/6/30
20 اتفاق
تاریخ انتشار :1394/6/29

گالری تصاویر




موضوعات: مذهبی,مطالب قرآنی,
برچسب ها: گالری تصاویر ,

[ بازدید : 143 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]

پنجشنبه 23 مهر 1394
20:31
Abolfazl

پست ثابت


وبلاگ قرآن و عترت

لطفا برای نمایش بهتر وبلاگ از مرورگر گوگل کروم استفاده نمایید.

لطفا از بخش ویژه وبلاگ یعنی گالری تصاویر دیدن فرمایید.

برای دسترسی به گالری تصاویر می توانید از منوی بالای وبلاگ بر روی گالری تصاویر کلیک کنید

یا اینکه اینجا کلیک کنید.

لطفا برای تماشای گالری تصاویر از مرورگر گوگل کروم استفاده ننمایید.

می توانید از قسمت چپ وبلاگ زبان وبلاگ را به انگلیسی , عربی , چینی , هندی , ژاپنی و آذربایجانی تغییر بدهید

یا اینکه از قسمت راست وبلاگ زبان های دیگر را انتخاب کنید.





[ بازدید : 137 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]

سه شنبه 31 شهريور 1394
12:14
Abolfazl

متن ادبی میلاد امام رضا

قطعه ای از بهشت

قطعه ای از بهشت، باید هم این گونه باشد.

و مگر می شود قطعه ای از بهشت روی زمین باشد و شلوغ نباشد؟!

آنجا همیشه شلوغ است و چه زیباست که این حالت توفانی همیشه در سیطره ای عرفانی است. وقتی که می رسی و روبه روی ضریح می ایستی؛

وقتی که می بینی دست های قد کشیده را که به طرف ضریح می روند؛

وقتی می بینی ضریح نقطه ای شده است شبیه به مرکز یک پرگار و گویی تمام اشیا در اطراف را به طرف خود می کشد؛

وقتی می بینی حتی انگار آینه کاری ها و نقش و نگارها دوست دارند کنده شوند و به طرف ضریح بروند و حتی تمام حروف و واژه های متبرک در اطراف دوست دارند به حرکت درآیند؛

وقتی حس می کنی این مرکز ثقل منتظر آمدنت بوده است و وقتی حس می کنی، غریب طوس همچنان غریب است و تمام این آشنایان، تمام روشنایی ها، مثل وطن او نیست؛

اینجاست که چشم هایت خود به خود می جوشند و دست هایت به طرف ضریح قد می کشند؛ گویی این غریب، تمام غربا را در آغوش مهربان خود کشیده است.

حاجتت را بگویی یا نگویی مهم نیست؛

سلام که بدهی، حس می کنی آنجا وطن توست.

تنها کافی است بگویی «اَلسَّلٰامُ عَلَیک یٰا عَلِی ابْنَ مُوسَی الرِّضٰا الْمُرْتَضٰی».




موضوعات: مذهبی,دهه کرامت ,

[ بازدید : 88 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]

چهارشنبه 27 مرداد 1395
19:38
Abolfazl

زندگینامه امام خمینی-بیوگرافی امام خمینی


زندگینامه امام خمینی امام خمینی زندگی نامه امام خمینی

زندگینامه امام خمینی:

امام خمینی در روز بيستم جمادى الثانى 1320 هجرى قمرى مطابق با 30 شهريـور 1281 هجرى شمسى ( 24 سپتامپر 1902 ميلادى ) در شهرستان خميـن از توابع استان مركزى ايران در خانواده اى اهل علـم و هجرت و جهاد و در خـانـدانـى از سلاله زهـراى اطهر سلام الله عليها, روح الله المـوسـوى الخمينـى پـاى بـر خـاكدان طبيعت نهاد .

او وارث سجاياى آبا و اجدادى بـود كه نسل در نسل در كار هدايت مردم وكسب معارف الهى كـوشيـده انـد. پـدر بزرگـوار امام خمينـى مرحوم آيه الله سيد مصطفى مـوسـوى از معاصريـن مرحـوم آيه الله العظمـى ميرزاى شيـرازى (رض), پـس از آنكه ساليانـى چنـد در نجف اشـرف علـوم و معارف اسلامـى را فرا گرفته و به درجه اجتهاد نايل آمـده بـود به ايران بازگشت و در خميـن ملجإ مردم و هادى آنان در امـور دينـى بـود. در حـاليكه بيـش از 5 مـاه ولادت امام خمینینمى گذشت،طاغوتيان و خـوانيـن تحت حمايت عمال حكومت وقت نداى حق طلبـى پـدر را كه در برابر زورگـوئيهايشان به مقاومت بـر خاسته بـود، با گلـوله پاسخ گفتنـد و در مسير خميـن به اراك وى را به شهادت رسانـدنـد.



موضوعات: زندگی نامه,مطالب قرآنی,

[ بازدید : 99 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]

پنجشنبه 14 مرداد 1395
18:32
Abolfazl

رسالت گفتمان نظام زن از دیدگاه مسجد و طراز اسلامی احیا شود



خبرگزاری شبستان: مسئول امور بانوان کانون های فرهنگی هنری مساجد استان اردبیل گفت: مهمترین رسالت کانون های خواهران در مساجد احیای گفتمان زن از دیدگاه مسجد و طراز اسلامی است.

به گزارش خبرنگار اعزامی خبرگزاری شبستان به شهرستان پارس آباد، فینا غلامی، مسئول امور بانوان کانون های فرهنگی هنری مساجد استان اردبیل، شامگاه (27 مرداد) در جلسه رابطین خواهر شهرستان پارس آباد در سالن جلسات ارشاد شهرستان پارس آباد، گفت: هشت رسالت برای بانوان مشخص شده است که نماز، حجاب و عفاف، امر به معروف و نهی از منکر، بصیرت افزایی، اقتصاد مقاومتی، کارآفرینی، خانواده و جمعیت مهمترین این موضوعات است.

وی با اشاره به مدیران خواهر کانون ها باید در احیای گفتمان زن از دیدگاه مسجد و طراز اسلامی جدیت بیشتری داشته باشند، تصریح کرد: مهمترین رسالت کانون های خواهران در مساجد احیای گفتمان زن از دیدگاه مسجد و طراز اسلامی است.

غلامی با بیان این مطلب که تفاهم نامه های گسترده با دستگاه های اجرایی برای رفاه حال کانون ها پیش بینی شده است، خاطر نشان کرد: مدیران خواهر کانون ها از ظرفیت های ایجاد شده در تفاهم نامه ها در برنامه های فرهنگی، آموزشی، هنری و ورزشی استفاده کنند.

مسئول امور بانوان کانون های فرهنگی هنری مساجد استان با اعلام اینکه مدیران خواهر کانون ها در تبلیغ فرهنگ سودآموزی مشارکت جدی داشته باشند، افزود: تفاهم نامه همکاری بین نهضت سواد آموزی و دبیرخانه مساجد استان منعقد شده تا از ظرفیت مربیان کارآمد کانون ها برای آموزش افراد بی سواد استفاده کنند و هزینه دوره آموزشی به مربیان پرداخت خواهد شد.

غلامی با اشاره به اینکه مدیران خواهر کانون ها در بومی سازی برنامه های بلند مدت و کوتاه مدت ارسالی از سوی ستاد عالی تلاش کنند، یادآور شد: تاکنون خواهران در اجرای برنامه های فرهنگی کانون ها مساجد موفق عمل کرده اند و از برنامه های بلند مدت کانون ها حمایت خواهد شد.


موضوعات: متفرقه,عفاف و حجاب,

[ بازدید : 93 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]

سه شنبه 12 مرداد 1395
19:06
Abolfazl

بهشت و جهنم چگونه هستند؟


بهشت و جهنم

ما با عقل تنها به اطلاعات محدودی از اصول بهشت و جهنم می رسیم و سایر اطلاعات از زبان دین گرفته می شود. چون ابزاری غیر

از وحی برای کشف جزئیات عالم دیگر نداریم.


و آنچه از زبان وحی بیان شده، در نظر توده مردم، نعمت ها و عذاب هایی مادی و مرتبط به جسم ماست.


مثلا در بهشت باغ، رود، همسر، شراب و میوه های متنوع و ...


لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ كُلَّما رُزِقُوا مِنْها مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قالُوا هذَا الَّذی رُزِقْنا مِنْ قَبْلُ وَ أُتُوا بِهِ مُتَشابِهاً وَ لَهُمْ فیها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ

هُمْ فیها خالِدُونَ


(۲۵ بقره) برایشان بهشتهایى است كه در آن نهرها جارى است. و هر گاه كه از میوه‏هاى آن برخوردار شوند گویند: پیش از این، در

دنیا، از چنین میوه‏هایى برخوردار شده بودیم، كه این میوه‏ها شبیه به یكدیگرند. و نیز در آنجا


همسرانى پاكیزه دارند و در آنجا جاودانه باشند


و در جهنم نیز سوزاندن با آتش و ...


یَوْمَ یُحْمى‏ عَلَیْها فی‏ نارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوى‏ بِها جِباهُهُمْ وَ جُنُوبُهُمْ وَ ظُهُورُهُمْ (۳۵ توبه) روزى كه در آتش جهنم گداخته شود و پیشانى و پهلو و

پشتشان را با آن داغ كنند.


اما باید برای شناخت بیشتر به چند نکته توجه کرد:


۱-میزان درک ما از همین دسته از نعمت ها و یا نقمت ها، بسیار محدود و نارساست. مثل اینکه بخواهند برای کور مادر زاد، رنگ سبز

را توضیح بدهند. یا در حالتی


بسیار خوش بینانه، مثل فهمیدن مزه غذایی که تاکنون نخورده ایم و برایمان توصیفش می کنند. نعمت ها یا نقمت های جهان دیگر فرق

های اساسی با مشابه آن ها در این دنیا دارد و در مواردی این فرق ها بیان شده است:

مثلا درباره شراب بهشتی گفته شده است:


لا فیها غَوْلٌ وَ لا هُمْ عَنْها یُنْزَفُونَ (۴۷ صافات) نه عقل از آن تباهى گیرد و نه نوشنده مست شود.


یا در توصیف آتش جهنم گفته شده است که علیرغم شدتش سبب مرگ نمی شود:


لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا یُقْضى‏ عَلَیْهِمْ فَیَمُوتُوا (۳۶ فاطر) براى آنان آتش جهنم است نه مرگشان دهند تا بمیرند.


۲- در قرآن توصیفات فراوانی از نعمت های معنوی وجود دارد. اما چون اکثر مردم، جز مادیات را نمی شناسند، این آیات قرآن نیز بر

دل آن ها نمی نشیند و شناخت خود را بر پایه آن ها شکل نمی دهند:


مثلا درباره بهشت، تکریم و شادابی و رفع هر گونه کینه و ...



عَلىَ الْأَرَائكِ یَنظُرُونَ(۲۳) تَعْرِفُ فىِ وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِیمِ(۲۴ مطففین ) بر تختها [نشسته‏] مى‏نگرند. از چهره‏هایشان طراوت نعمت

[بهشت‏] را درمى‏یابى.


فُتِحَتْ أَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَیْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدینَ (۷۳ زمر) تا وقتى كه نزدیك آن شوند درهایش گشوده مى‏شود و خازنانش

به ایشان گویند سلام بر شما كه پاك بودید پس براى همیشه داخل بهشت شوید.


وَ نَزَعْنا ما فی‏ صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً عَلى‏ سُرُرٍ مُتَقابِلینَ (۴۷ حجر) و بیرون كشیم آنچه در سینه‏هاى ایشان باشد، از عداوت و كینه (كه

در دار دنیا داشتند) در حالى كه برادران یكدیگر مى‏باشند كه بر تختها برابر هم قرار مى‏گیرند.


و در آن سو، جهنم پر از کینه و دشمنی و نفرت از یکدیگر و ...


كُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فیها جَمیعاً قالَتْ أُخْراهُمْ لِأُولاهُمْ رَبَّنا هؤُلاءِ أَضَلُّونا فَآتِهِمْ عَذاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ قالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ

وَ لكِنْ لاتَعْلَمُونَ (۳۸ اعراف) هر امتى كه به آتش داخل شود امت همكیش خود را لعنت كند. تا چون همگى در آنجا گرد آیند، گروه‏هایى

كه پیرو بوده‏اند در


باره گروه‏هایى كه پیشوا بوده‏اند گویند: پروردگارا، اینان ما را گمراه كردند،


دو چندان در آتش عذابشان كن. گوید: عذاب همه دوچندان است ولى شما نمى ‏دانید.

۳- برای شناخت بیشتر باید قدر اشاره ها را دانست. برای طفلی که تازه به مدرسه رفته، معلم یک مطلب را چند بار تکرار می کند تا در

ذهن او بنشیند. او در دانشگاه، دانشجوی زیرک، منتظر اشاره ها و نکته های ظریف در سخن استاد است.


وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظیمُ (۷۲ توبه)


خشنودى خدا از همه برتر است كه پیروزى بزرگ، خشنودى خداوند است.


اگر بخواهیم بسیار خلاصه بهشت را توصیف کنیم باید بگوییم: آن قدر هست که حتی در تصور ما نیز نمی گنجد و هر چه بخواهیم

برایمان فراهم می شود


مِنَ الدَّرَجَاتِ وَ الْمَنَازِلِ مَا لَا عَیْنٌ رَأَتْ وَ لَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَ لَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ.[۱]


لَكُمْ فیها ما تَشْتَهی‏ أَنْفُسُكُمْ وَ لَكُمْ فیها ما تَدَّعُونَ (۳۱ فصلت) در بهشت هر چه دلتان بخواهد و هر چه طلب كنید برایتان فراهم است.


و جهنم نیز آن گونه است که سخن کافران در ابتدای قیامت (هر چند برایمان تصویر بسیار مبهمی ایجاد می کند) این است که :


وَ یَقُولُ الْكافِرُ یا لَیْتَنی‏ كُنْتُ تُراباً (۴۰ نبا) كافر مى‏ گوید: اى كاش من خاك مى‏بودم.


[۱]. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ج‏۶۵ ۱۰۸.


موضوعات: مذهبی,

[ بازدید : 84 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]

يکشنبه 10 مرداد 1395
17:34
Abolfazl

مطالب وبلاگ

جالب ترین مطالب خواندنی

پشتیبانی

آوازک